Quand un quidam prétend posséder une identité personnelle profonde, ou quand il revendique une identité collective – nationale, ethnique, communautaire —, il manifeste dans l’un et l’autre cas une allergie à son individualité. Mais,en exprimant un désir d’authenticité, il se heurte au réel. La solitude, le devenir, le hasard, la mort, ruinent son utopie intime ou son idéal politique. Dès lors, la notion d’iden-tité est à ranger dans la catégorie des croyances,  des illusions, des fantasmes, puisqu’elle procède
d’un entendement en proie à une berlue.